گروه معارف اسلامی

متن مرتبط با «اصول دین وفروع دین چیست» در سایت گروه معارف اسلامی نوشته شده است

عوامل سلب توفیق چیست؟

  • اهل لغه توفیق را به معنای موافق گردانیدن اسباب می دانند. و در اصطلاح «توفیق» یعنی اینکه خداوند مقدمات وصول به مقصود را برای بنده اش فراهم کند، و «سلب توفیق» از میان بردن آنها است  که البته نتیجه اعمال خود انسان‏ها است که این امور را در پى دارد. برخی مواقع مترادف هدایت و ضلالت معنی می شوند مثلاً منظور از افزودن ضلالت و گمراهى ظالمان و ستمگران در آیه«و لا تزد الظالمین الا ضلالا»، همان سلب توفیق الهى معنی شده است.جالب اینکه واژه «یُسْر» و «عُسْر» که در سوره لیل آمده است، را برخی از مفسران بزرگ، به زمینه‏ هاى توفیق و آسان شدن راه اطاعت خداو سلب توفیق و پیچیدگى راه طاعت، تفسیرکرده اند.خداوند در این سوره می فرماید: «فَاَمَّا مَنْ اَعْطى‏ وَ اتَّقى، وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى، فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْرى، وَ اَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى، وَ کَذَّبَ بِالْحُسْنى‏، فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْعُسْرى»؛ (امّا آن کس که [در راه خدا] انفاق کند و پرهیزگارى پیش گیرد، و جزاى نیک [الهى] را تصدیق کند، ما او را در مسیر آسانى قرار مى ‏دهیم، امّا کسى که بخل ورزد و [از این راه] بى نیازى طلبد، و پاداش نیک ]الهى] را انکار کند، بزودى او را در مسیر دشوارى قرار مى ‏دهیم).در این آیات خداوند برای «توفیق الهی» سه عامل را بیان داشته است که عبارتند از: انفاق، پرهیزگاری و تصدیق جزاهای الهی و همچنین عوامل سلب توفیق را بخ, ...ادامه مطلب

  • دینداری در عصر غیبت

  • امام کاظم (ع) در روايتي مي فرمايند: وقتي پنجمين فرزند از فرزندان من غايب شد در مورد دين خود بسيار مراقب باشيد مبادا کسي شما را از دين تان جدا کند. امام صادق (ع) در اشاره به سختي دينداري و حفظ ايمان در زمان غيبت امام زمان (ع)مي فرمايند:... صاحب الامر (ع) دوران غيبتي در پيش دارند که در آن حفظ دين کردن همانند شاخه پرخار درخت قتاد را با دست تراشيدن است ... چه کسي مي تواند چنين کاري را با دست خود انجام دهد. بنابراين بندگان خدا بايد در دوران غيبت حجت الهي تقوا را پيشه خود سازند و دين خدا را رها نسازند. در اين باره علي بن ابيطالب (ع) مي فرمايند: پس از غيبت امام عصر (عج)مردم دچار حيرت و سرگرداني بسيار,دینداری,عصر,غیبت ...ادامه مطلب

  • چرا بسیاری از مسلمانان به نتایج دین نرسیده اند؟

  • چرا بسیاری از مسلمانان به نتایج دین نرسیده اند؟ بسم الله الرحمن الرحیم پس از ارسال پست های این وبلاگ جای سوالی با توجه به مسائل روز پیش می آید و آن اینکه اگر دین به زندگی محتوا میدهد و انسان را از تحیر و سرگردانی نجات میدهد،اگر باعث کمال و سعادت و عدالت اجتماعی میشود پس چرا مسلمانان به این نتایج نرسیده اند؟ بنازم گردش چرخ و فلک را(!) امیرالمومنین زودتر از هر کسی به این نتیجه رسید و فرمود((الایمان اقرار باللسان و معرفة بالقلب و عمل بالجوارح))ایمان اقرار به زبان و شناخت قلبی و عمل با اعضا و جوارح است. روشن است که دین و ایمان اغلب مسلمانان از مرحله ی اول تجاوز نکرده و به تعبیر قرآن هنوز ایمان در ,چرا,بسیاری,مسلمانان,نتایج,دین,نرسیده,اند؟ ...ادامه مطلب

  • جامعیت دین اسلام

  • 1- جهانی بودن دین اسلام:   دین اسلام مختص به شبه جزیره عربستان نبوده و نیست؛ بلکه به عنوان کامل ترین دین، در صدد رهایی تمام انسان ها از چنگال شرک و بت پرستی است و در راستای همین رسالت جهانی بوده که پیامبر اکرم (ص)از همان سال های نخستین ورود به مدینه، نامه هایی را برای سران کشورهای مختلف فرستاده و آنها را به دین اسلام دعوت نمود.   2- کامل ترین دین:   خداوند ادیان متعددی را برای هدایت انسا ن ها فرستاده است که در اصل با هم اختلاف نداشته اند. دستورات و احکام هر دین متناسب با زمان تشریع خود بوده است و همیشه با آمدن دین بعدی، دین قبلی منسوخ می شده است ولی اسلام کامل ترین و آخرین دین آسمانی بشر است که بعد از آن دین دیگری از طرف خداوند فرستاده نشده و نخواهد شد.   اسلام دین خداست و مشیت خدای تعالی بر آن قرار گرفته است که تا أبد بشر را به وسیله این دین هدایت فرماید و این دین را دین تمامی ملتها قرار داده است و هم چنین پاسخگوی همه نیازهای بشر است حتی در مورد پدیده های نوظهور.,جامعیت دین,جامعیت دین ایجاب می کند,جامعیت دین doc ...ادامه مطلب

  • اصول و فروع دین

  • دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز می گردد ولی دقیقاً مشخص نشده است که توسط چه کسی به این نام (اصول دین) خوانده شده است. بلکه اصولاً چنین مباحث علمی در پی مباحثات و تفکرات دانشمندان شکل گرفته و نتیجه یک حرکت علمی همه جانبه از سوی عالمان دینی بوده است و فرض واضع مشخص، فرضی صحیحی نیست.,اصول و فروع دین,اصول دین وفروع دین چیست,اصول و فروع دین را نام ببرید,اصول و فروع دین کدامند,اصول و فروع دین به ترتیب,اصول و فروع دین اهل سنت,اصول و فروع دین چیست,اصول و فروع دین در فقه شافعی,اصول و فروع دین از دیدگاه اهل سنت ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها